У Константинополя нет никаких оснований решать вопрос автокефалии УПЦ

В Стамбуле 9 октября началось заседание синода Константинопольского патриархата. Один из вопросов в повестке мероприятия — предоставлять ли автокефалию раскольникам на Украине. Одновременно в Москве на заседании в Госдуме межфракционной группы по защите христианских ценностей было заявлено — у Константинополя нет на это обсуждение ни канонических, ни исторических оснований. «Парламентская газета» выясняла, может ли патриарх Варфоломей оказаться в изоляции и чем грозит признание автокефалии для Украины и всего мирового православия?

Мифы о «российской» Церкви

В Русской православной церкви (РПЦ) никогда не прибавляют к названию Украинской православной церкви (УПЦ) приставку «Московский патриархат». Причина очевидна — других православных церквей на территории Украины просто не существует. Глава Синодального отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Владимир Легойда, который был специально приглашён депутатами на заседание для разъяснения ситуации, чётко дал понять — признать «Киевский патриархат» невозможно, так как он не является с точки зрения православной традиции церковной структурой. «С тем же успехом любой может надеть на себя церковные облачения, купленные в магазине, и объявить себя новой Церковью. Но от этого Церковью он не станет», — пояснил он.

Владимир Легойда также развеял некоторые «мифы», которые циркулируют в СМИ. Например, мнение о том, что в случае признания новой раскольнической автокефалии на Украине РПЦ многое потеряет в материальном плане. «Никаких финансовых отношений, каких-то отчислений и перечислений между УПЦ и РПЦ не существует. Также РПЦ не может потерять никакую недвижимость на Украине — всё, что там есть, принадлежит только УПЦ», — пояснил глава Синодального отдела.

Он также внёс ясность в вопрос о так называемой «российской» Церкви, на чём любят спекулировать украинские националисты. По его словам, РПЦ не может иметь «российское гражданство» потому, что её каноническая территория распространяется на 16 государств. В том числе — на территорию Украины. А ссылки Константинопольского патриархата на некие исторические документы, которые говорят о «временной» передаче Киевской митрополии в лоно РПЦ, совершившейся почти три века назад, ничем так и не подтверждены — несмотря на сделанные ранее обещания, константинопольский Синод так и не представил никаких доказательств своей версии церковной истории. Но даже если бы они были, то всё равно они не имели бы никакой силы — у решения Церкви о передаче Киева в Московский патриархат есть установленный срок давности и равен он никак не трём столетиям, а всего лишь 30 годам.

Константинополь загоняет себя в тупик

Сегодня для всех православных экспертов очевидно — Константинополь идёт на грубейшие нарушения всех канонов, а его любые решения по автокефалии на Украине, очевидно, не могут быть правомерными. Но даже если в Стамбуле будет принято такое решение, то оно приведёт лишь к новому тупику. «Непонятно, как будет определена субъектность — кем будет получена автокефалия? УПЦ во главе с блаженнейшим митрополитом Онуфрием о какой-то ещё автокефалии Константинополь не просит, а это единственная каноническая православная церковь на Украине, - заметил Владимир Легойда. - В любом случае, если процесс этот перейдёт в активную фазу, может произойти евхаристический разрыв между Москвой и Константинополем».

Это означает запрет на сослужение священников и мирян в церквях, находящихся под Константинопольским патриархатом. В частности, это касается и Святого Афона — уникальной монашеской республики на территории Греции. По некоторым данным, на самом Афоне давно зреет недоумение от некоторых шагов патриарха Константинопольского Варфоломея, который и ранее позволял себе действовать вне канонов.

Такой же позиции придерживаются и в других поместных православных церквях (всего их 15 — прим. ред.). Характерный факт — Константинополь, проводя консультации с их представителями, лишь «проинформировал» о решении обсудить новую автокефалию на Украине, не спросив мнения своих собратьев. А это означает, как пояснил Владимир Легойда, что патриарх Варфоломей отказался от соборности при принятии важнейшего для всего мирового православия решения. Впрочем, попытки Константинополя примерить на себя роль «православного папы» ни для кого не секрет — всё чаще на Фанаре исторически сложившееся «первенство чести» трактуют как первенство власти.

И наоборот, патриарх Московский и Всея Руси Кирилл призвал решить этот вопрос на собрании глав 15 православных церквей. «Нет ни одного предстоятеля поместной церкви, кто бы высказывался против поддержки канонической УПЦ и лично митрополита Онуфрия, который имеет высочайший духовный авторитет в мире, — сообщил Владимир Легойда. — На сегодня публично ни одной поместной Церковью не было озвучено, что вопрос о ситуации на Украине должен решаться иным способом, как только собранием собора предстоятелей».

Ненавистью ненависть не победить

Депутаты согласны с позицией РПЦ — они высказались за то, чтобы активно призывать коллег заявлять о нарушении прав верующих на Украине. Развитие ситуации вокруг Украинской православной церкви сегодня напоминает то, что было фактически реализовано в мусульманском мире — за счёт участия сил, вовсе чуждых традиционному исламу, был осуществлён проект по созданию крайне враждебной структуры, которая известна как «исламский терроризм». А на Украине «третьи силы» реализуют политический проект, целью которого является создание крайне враждебной организации не только к России, но и ко всему мировому православию. Интересно, что в 2016 году, когда история с передачей автокефалии раскольникам-филаретовцам на Украине только начиналась с заявления депутатов Рады, старт ей давали люди, никакого отношения к Православию не имеющие.

Глава Комитета Госдумы по развитию гражданского общества, сопредседатель межфракционной группы по защите христианских ценностей Сергей Гаврилов убеждён: происходящее вокруг Церкви на Украине является вмешательством в суверенные дела государства через подавление прав верующих. «Полагаю, что как и в России, в других странах мира разделяют нашу озабоченность нарушением прав верующих на Украине. Надеюсь, что все страны окажут влияние, чтобы предотвратить негативное развитие событий вокруг канонической УПЦ», — заявил депутат.

А вице-спикер Госдумы Ольга Тимофеева задала вопрос Владимиру Легойде: как в РПЦ хотят противодействовать тотальной антироссийской пропаганде, которая напрямую связана с очернением УПЦ? Глава Синодального отдела ответил, что «мы не должны играть по предлагаемым нам правилам». «Исходя из этого, чем больше ненависти с той стороны, тем больше от нас должно быть любви. Наши братья на Украине должны видеть это и в наших СМИ. Киев — это не столица хунты, а мать городов русских. И не надо «сдавать» Киев в медийных войнах — давайте говорить о многовековом братстве, об общем церковном и историческом календаре. Ненависть нельзя победить ненавистью. Хотя мы должны давать оценку тому, что происходит - согласно христианским заповедям, зло должно быть названо злом. Но главное — говорить сейчас о том, что нас соединяет», — резюмировал он.